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杭州）、楚（长沙）、闽（福州）、前蜀、后蜀（成都）、南唐（南京）、南汉（广州）、北汉（太原）、南平（湖北）等十个割据势力，成为“十国”，这期间的混乱堪比南北朝以前五胡十六国，但只有五十余年的时间。这一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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年三十二被推荐为比叡山真言宗的学头。仁寿三年（８５３）乘唐朝的商船离开本国，从福州登岸，止开无际地习学密教，并得诸部经疏３００余卷。旋往天台，至国清寺，从物外和尚研习天台止观，并抄得台宗典籍文书３００...
董平
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不详
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沩山僧，又是水牯牛；唤作水牯牛，又是沩山僧。毕竟唤作甚么即得？仰山出，礼拜而退。” [36]又《景德传灯录》卷九《福州大安禅师》载大安禅师（百丈弟子）云：“安在沩山，三十来年，吃沩山饭，屙沩山屎，不学...
不详
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及其他僧人的往来》。1989年参加在北京举办的庆祝孔子诞辰的国际会议，宣读论文《儒家“中”的概念之检讨》。1990年出席福州“朱熹国际会议”，提交论文《朱子的新概念和社会改革》。1992年出席中央...
崔玉军
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，它作为一种宗教文化现象，也早已传播到了日本和东南亚国家。特别 是隋唐新辟南方台州、明州、扬州、温州、福州诸商埠以后，日本、朝鲜和东南亚诸国往来中华的使者或商贾、僧侣，大多经普陀进入明州(宁波)港。...
方长生
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记矣
灵云见处卤莽玄沙特地周遮 卤莽者。轻薄不用心也。庄子云。君为正焉勿卤莽。治民勿易灭裂矣。昔福州灵云山志勒禅师。久依大沩祐禅师。一日因见桃花忽然悟道。以一偈呈于沩山曰。三十年来寻剑客。几...体前之义也。谢三郎者。福州玄沙备禅师。少而敏黠。家以捕鱼为业。常随其父泛小舟于江滨。一日因见月影有省。乃遗舟罢钓。出家入道矣。师法嗣雪峰存禅师。为法门之昆季耳。师一日示众云。我与释迦同参。时有僧便问。...
忌道
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一定的关系，但不应过分夸大遣方面的原因。 注释： ①志磐撰《佛祖统纪》卷三九，《大正藏》(49)，页370上。 ②《闽书》第一册，福州，福建人民出版社，1994年，页171—172。 ③《释文...
王媛媛
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233页
现﹖』答曰﹕『……在眼曰见，在耳曰闻，在鼻辨香，在口谈论，在手执捉，在足运奔。遍现俱该沙界，收摄在一微尘。识者知是佛性，不识唤作精魂。』《景德传灯录卷三》
师(福州大安禅师)上堂曰...
古清美
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》便不再收。[35] 因《大正藏》之《景德传灯录》以日本《缩刷藏》为底本，以明本《嘉兴藏》校勘。《缩刷藏》又以北宋私刻福州版之《崇宁藏》（1080-1112年镌刻）和《毗卢藏》（1112-1151年...
黄绎勋
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